Er komt meer geld voor wetenschapscommunicatie. Dat is mooi maar zal niet leiden tot het gewenste resultaat, betoogt Klaas Stutje. Want ondanks de goede bedoelingen is een tekort aan geld maar een deel van het probleem. De meeste valorisatie-projecten zijn slecht ingebed en hebben daardoor weinig blijvende waarde.
Afgelopen maand werd Over de Muur vereerd met de ASH-valorisatieprijs van de afdeling geschiedenis van de Universiteit van Amsterdam. Dat was een feestje waard! Maar wat betekent een dergelijke prijs in tijden van werkdruk en prestatiedrang? Een terugblik op één jaar Over de Muur door redactielid Klaas Stutje.
In 2017 vierde de Reformatie haar vijfde eeuwfeest. Opvallend: in de vele speelfilms, boeken en alllerhande ‘Luthermerchandise’ die in dat jaar werden uitgebracht, wordt Luther voorgesteld als eigentijdse superheld die licht bracht in de tot dan toe donkere middeleeuwen. Onterecht, zo betoogt Renske Hoff.
Doordat, zoals eerder beschreven, de positie van (jonge) historici en andere geesteswetenschappers precair is, zijn zij een soort kleine ondernemers met onderzoek, onderwijs en andere activiteiten en vaardigheden in hun winkeltje. Belangrijke klanten zijn: universiteiten, NWO, andere financiers, publieke instellingen en media. Hoe bestier je zo’n winkeltje? Een N=1 studie.
Hoe staat de geschiedschrijving in Nederland er als vakgebied voor? Om hier achter te komen spreekt Over de Muur het komende jaar met historici van verschillende pluimage. Hoe kijken zij naar hun werk en beroepsgroep? In deze eerste aflevering: IISG-directeur en hoogleraar sociale geschiedenis Leo Lucassen.
Poëzie in de openbare ruimte van Nederland en Vlaanderen wordt voor het eerst in kaart gebracht op straatpoezie.nl.
Naar aanleiding van de publicatie van het 23ste jaarrapport van het Network of Concerned Historians over gecensureerde geschiedenis (hier te vinden) en onder druk staande historici spreekt Over de Muur met Antoon de Baets (61), oprichter en coördinator van het netwerk en bijzonder hoogleraar geschiedenis, ethiek en mensenrechten aan de RUG.
De historicus lijdt aan de zonde van de luiheid. Hij weigert te valoriseren terwijl dat een van de kerntaken van de wetenschapper is.
Universiteiten willen graag dat wetenschappers zichtbaar zijn in de media. Wat kunnen ze doen om hen de ondersteuning te bieden die daarbij nodig is?